Проблема этногенеза древних китайцев в исторической науке Хотя отдельные аспекты этой проблемы затрагивались многими китайскими историками еще в древности и средневековье, как таковая она возникла лишь в новое время: традиционная китайская историография исходила в

Этногенез – это начальный этап возникновения народа и дальнейшее формирование его антропологических, этнографических, лингвистических особенностей.
Восточные славяне – русские, украинцы, белорусы.
Большую часть Европы и значительную часть Азии издавна заселяли племена индоевропейцев. Славяне входят в индоевропейскую языковую семью. Эта языковая индоевропейская семья существовала уже примерно в 4-м тысячелетии до н. э. Постоянно шли миграции различных племен. В ходе этого движения славяне разделились на три ветви – восточную, западную и южную. Располагались восточные славяне на территории современной восточной Европы. Споры о происхождении восточных славян идут до сих пор.
Славяне были не первыми жителями, до них проживало как минимум 4 народности:
Скифы – имели развитую культуру и государственность (в I тысячелетии до н. э. древние греки писали о различных народах северного Причерноморья, называя их «скифами» (но не значит, что все из них были скифами));
Древние греки-колонисты – соседи скифов;
Сарматы – кочевой народ из Азии;
Финно-угры – народ, пришедший из Сибири.
В начале I тысячелетия н. э. римляне писали о «варварах», среди которых также могли быть предки славян.
В 4-7 вв н. э. шло великое переселение народов, среди которых были славяне.
В 5-7 вв н. э. славяне занимали земли от реки Эльбы(лавы) на Западе до реки Днепр на Востоке. От Балтийского на севере до Средиземного на юге.
Историческая общность восточных славян, которые дали начало древнерусскому государству, формировалась на территории Поднепровья.
Соседи – балтийские (современные литовцы и латыши), финно-угорские, финские племена (эстонские, финские).
В степях северного Причерноморья жили кочевники-скотоводы – тюркские племена.
Соседние государства: Византия (средневековая Греция), Хазария (хазарский каганат; контроль над великим шелковым путём; Хазария была в низовьях Волги и Дона), Волжская Булгария (Казань).
Восточные славяне состояли из 15 крупный племен (поляне, двевляне, кривичи, словене – наиболее развитые). Каждое племя имело свою внутреннюю организацию, племенных вождей. Киев стал крупным полянским центром.
Основные занятия восточных славян:
Лесные промыслы (присваивающий тип хозяйства);
Земледелие (пашенное) Большая часть лесов была покрыта лесами, поэтому нужно было вырубить деревья, выкорчевывать пни и сжигали. Когда почва становилась непригодной, переходили на другую. Это подсечно-огневая система земледелия. Пахали плугом, сохой, бороной, затем убирали хлеб серпами. Зерновые культуры – пшеница, просо, ячмень, гречиха, рожь, овёс.
Животноводство (разводили коров, коз, овец, свиней, лошадей)
Ремесла домашние (кузнечное), а также занимались бортничеством, рыболовством и охотой;
Ткачество (шерсть коз, овец, льняные.)
Основная религия – язычество (верования, возникшие на стадии родовых отношений; для него характерны одушевление окружающего мира, поклонение силам природы и предкам). 2 основных культа – культ природы и культ предков. Славяне отличались любовью к свободе.
В 9-м веке на земле восточных славян появляются Варяги (наемные воины). Версия - выходцы из Скандинавии и побережья Балтийского моря.
По мере расселения восточных славян на больших пространствах кровно-родственные связи стали распадаться. В 9-м веке родовая община превращается в соседскую, где единство поддерживается не родственными связями, а хозяйственными. Суровые природные условия обусловили долговременность соседской общины, т. к. часто большие объемы работы нужно было сделать в короткие сроки.
В славянских общинах выделяется родоплеменная знать (1-2%), воины, и выборные вожди. Эта стадия развития общества – военная демократия.
В это время зарождаются элементы будущей государственности. Предгосударственная стадия общественного развития.

Трудность при решении вопроса о происхождении славян связана с тем, что существует ограниченное количество источников – в основном это данные археологических раскопок, иностранные письменные источники и лингвистические данные.

Сам термин «славяне » появляется только в середине I тыс.н.э. – скорее всего данный этнос имел другое название. Возможно первое упоминание о праславянах следует относить к сочинению Геродота (древнегреческий писатель, «История», V в. до н.э.) – упоминаются «скифы-сколоты », которые живут по течению Южного Буга и Днепра, занимались плужным земледелием и выращивали хлеб для продажи грекам. Римские источники (Плиний Старший «Естественная история», Корнелий Тацит «Анналы», Клавдий Птолимей ) упоминают в I в. до н.э. - IV в. н.э. племена «венедов» , проживающих в низовьях Дуная. Иордан (готский историк, VI в., «О происхождении и деяниях готов») также говорит о венедах и размещает их в низовьях Днепра и Днестра, упоминает о борьбе между готами и венедами, а также о существовании у венедов племенных старейшин и межплеменных объединений.

Теории славянского этногенеза :

1. Дунайская версия . Автор – монах Нестор; источник: Повесть временных лет. Суть – славяне произошли от племени Иафета и расселились по Дунаю (в Венгрии ), затем славяне расселились по всем землям и стали называться по месту нахождения. Эта версия господствовала до XIX в. и поддерживалась такими историками как Соловьев, Погодин, Ключевский (в былинах много места уделяется Дунаю).

2. Иранская версия . Автор – Ломоносов («Древняя Российская история»). Суть – под славянами следует понимать сарматов (термин «славяне» произошел от термина «роксоланы»), которые во времена Троянской войны (XIII-XII вв. до н.э.) переселились на Дунай через Черное и Средиземное моря; в период создания Римской империи (I в. до н.э.) сарматы ушли на территорию Киевской Руси. Эта версия поддерживалась Татищевым и Карамзиным.

3. Индоевропейская версия (в общих чертах эта теория преобладает и сейчас). Автор – Шахматов (лингвист, «Древнейшие судьбы русского племени»). Суть – около III-II тыс. до н.э. (Филин и Трубачев ) происходит выделение праславян из индоевропейского массива (лингвистические данные); прародина – верховья Немана и Днепра. В середине V-VI вв. из-за столкновения с готами и германцами славяне уходят в междуречье Вислы и Днепра, а затем к Дунаю (данный факт и был зафиксирован ПВЛ). Окончательное расселение славян происходит после крушения империи гуннов и Аварского каганата.

С этой точкой зрения в общем созвучны и археологические данные. Трудность археологических исследований заключается в том, что территория Восточной Европы являлась местом нескольких волн миграций (последней было «великое переселение народов» в VI в.). Ведущие археологи –Б. Д. Греков, Б. А. Рыбаков, В. В. Седов. В основе археологических построений лежат следующие принципы: 1) рассмотрение ареалов распространения той или иной археологической культуры, их сопоставление, что дает основание о заключении родства археологических культур; 2) стремление объяснить причины прерывистости. Используя эти принципы, археологи проследили совпадение ареала археологических культур на протяжении 1000 лет. В общих чертах преемственность археологических культур скорее выглядела следующим образом:

1. Чернолесская культура (X-III вв. до н.э.) – от Вислы до Среднего Днепра, геродотовы сколоты; время первого социально-экономического подъема (возможно был раннерабовладельческий строй и предпосылки для становления предгосударства, торговля хлебом с греками, развитие товарно-денежных отношений, начинается социальное расслоение);

2. Зарубинецкая культура (II в. до н.э. - II в.н.э.) – в результате нашествия сарматов восточная часть славян уходит на север (верхняя часть Поднепровья); происходит кризис в социально-экономическом развитии (возвращение к родоплеменной стадии, низкопроизводящее земледелие в виде перелога, большая роль скотоводства, отсутствие гончарного круга, трупосожжение, грубый и примитивный инвентарь);

3. Пшеворская культура (II в. до н.э. - II в.н.э.) – от Одера и до Западного Буга, западная часть славян упадка не испытала, развитая металлургия.

4. Черняховская культура (II-IV вв.) – сарматы уходят и обе вышеназванные культуры спускаются к Черному морю } второй период подъема (возобновляются контакты с римской цивилизацией, начинаются процессы классообразования (индивидуальные и массовые захоронения, гончарный круг, развитое животноводство, железный плуг).

В IV-V вв. происходит вторжение гуннов, население уходит на север => преемственность в культурах исчезает} второй период упадка у славян. С распадом державы гуннов в VI в. у славян начинается третий подъем - фиксируется собственно славянская археологическая культура.

Наши общие индоевропейские предки были немногочисленны и первоначально занимали какую-то небольшую территорию Восточной Турции или территорию по рекам Одер и Висла, а на нее они попали, отделившись раньше от более древнего племени. Это было так давно, что на момент отделения у них не образовался развитый язык. С увеличением численности отдельные семьи переселялись на другие земли в Европу и переднюю Азию, давая начало новым племенам и родам. Индоевропейцы - кельты, славяне, балтийцы, германцы, в наибольшей степени создали современную этническую карту Европы. Славяне обособились из индоевропейской общности в середине 2 тыс. до н.э. Прародиной славян признается территория от Карпат до Днепра. Распространение племен, кот. можно было назвать славянскими, началось в 4в. н.э., а на земли современной Белоруссии, Украины, европейской части России славяне пришли в 6-7 вв.До 7 в. ни одного русского на земле не существовало. Первые письменные свидетельства о славянах появляются в тысячах греческих, арабских и византийских источниках. В источниках появились названия славяне, или венеды или анды. На пути своего расселения славяне встречали другие племена: кочевые, и земледельческие балтийские и финоугорские, а с юга - готы сменялись гуннами, гунны сменялись аварами, авары уграми и хазарами, хазары печенегами, печенеги половцами, половцы татарами. Большую роль в жизни древнерусской деревни играла община. К моменту образования гос-ва у вост. славян родовая община сменилась территориальной общиной. В результате передачи князьями права на владение землей феодалам часть общин попала под их власть. Др. путем подчинения соседских общин феодалам был захват их дружинниками и князьями. Общины, не попавшие под власть феодалов, обязаны были платить подати гос-ву, кот. по отношению к этим общинам выступало как верховная власть так и феодальная.Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка - “нарочитые люди”, “лучшие мужья”. Существовало ополчение. Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина, которая делилась на старшую, из которой выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство. Дружинники собирали с покоренных племен дань. Такие походы за данью назывались “полюдье”.

Восточно-славянские племена: славяне, кривичи, вятичи, поляне, древляне (~15 племен)

Хозяйство: земледелие (рожь, ячмень, репа), скотоводство, охота, рыболовство, кузнечное дело, литейное, бортничество.

Религия: поклонение силам природы, культ предков.

Селились преимущественно вдоль рек, которые являлись главным средством сообщения друг с другом и остальным миром. 2 важнейших пути - «из варяг в треки» он соединял Скандинавию с Византией, «из варяг в персы» магистраль шла в Среднюю Азию и арабские страны.

К 7в. сложился мощный союз ряда ведущих восточнославянских племен, который иноземцы именовали «Рус». Орган власти - вече и выбранный им вождь. Формирование привилегированного военно-дружинного сословия (князь и его дружина). В руках князя соединялась власть и богатство, он объявляет себя собственником земли и заставляли свободных общинников платить в свою пользу дань.

Вопрос о происхождении славян интересовал ученых еще в Средние века. Историки полагают, что предками славян были древние ираноязычные народы: скифы, сарматы, аланы. Исследования, проведенные в XIX в., позволяют отнести славян к индоевропейской язычной группе. Индоевропейские языки схожи между собой и образуют несколько языковых групп, к которым относятся: славянскую, германскую, кельтскую, романскую, иранскую и др.

Индоевропейская общность начала распадаться в IV-III тысячелетии до н.э.

Восточные славяне возникли после слияния праславян с другими народами Восточной Европы, южные славяне – в результате объединения фракийцев с иллирийцами. Есть немало сведений, что праславяне отделились от балтов в середине I тысячелетия до н. э.

Первые упоминания о венедах (праславянах) относятся к тому периоду, когда римляне достигли Среднего Дуная, Паннонии и Норика. Существуют предположения, что территория предков славян на западе простиралась до Эльбы, на севере - до Балтийского моря, на востоке - до Волги и Оки. Южной границей была широчайшая полоса лесостепи, которая проходила от левого берега Дуная на восток к Киеву. В лесостепной полосе происходило смешение славян с сарматами. Есть мнение, что скифы-пахари, скифы-земледельцы, которые жили в Среднем Приднепровье, - это славянские племена с их древней земледельческой культурой. Славяне, проживавшие на юго-востоке, вывозили свое зерно в Грецию. Литовско-латышские племена во второй половине I тысячелетия до н. э. практически не отличались от славян по языку и образу жизни. У финно-угорской языковой семьи население проживало в таких же поселках.

Большой след оставили исчезнувшие народы: скифы и сарматы. Они относятся по языку к североиранской ветви индоевропейских народов. Культура славян и кочевых племен имела много общего, однако скифы и сарматы никогда не составляли единого политического целого. На больших территориях их проживания формировались союзы племен и государственные объединения рабовладельческого характера. У синдских племен на Таманском полуострове, в Приазовье, в степях близ Дуная возникли государства. Но самым сильным было Скифское государство с центром в Крыму.

У скифов развиваются ремесла, торговля, архитектура. Представителей верхушки скифской знати с женами, слугами, животными хоронили в курганах, высота которых достигала семиэтажного дома. В III в. до н.э. Скифское царство подвергалось нашествиям сарматов, завоевавших ко II-I вв. до н.э. огромную часть Скифии. Но у скифов остается Крым, где формируется новое царство, столицей которого становится Неаполь Скифский. Скифские цари стремились захватить греческие города Причерноморья, однако им удалось заполучить только Ольвию – и то на короткое время. Эти события послужили толчком к объединению греческих колоний. Но в самом Боспорском царстве началось восстание скифов. Этот мятеж подавил понтийский царь, который также захватил и разгромил Неаполь Скифский. Однако скифы небыли полностью исчезнувшим народом, часть их смешалась со славянами. В современном русском языке имеется немало скифо-сарматских слов, например, «хорошо», «топор», «собака» и др.